La Caída, en Bolaños de Calatrava
Semana Santa 2026
Bolaños de Calatrava convierte la calle en escenario de la Pasión durante su Semana Santa
La localidad ciudadrealeña recrea los momentos clave de la Pasión de Cristo con escenificaciones únicas como el Prendimiento o la Caída, protagonizadas por los tradicionales 'armaos'
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Bolaños de Calatrava (Ciudad Real) transforma cada año sus calles en un auténtico escenario al aire libre durante la Semana Santa, una celebración integrada en la Ruta de la Pasión Calatrava y reconocida como Fiesta de Interés Turístico Nacional.
A diferencia de otras localidades, donde predominan los desfiles procesionales, en este municipio la Pasión de Cristo se desarrolla mediante representaciones que siguen un hilo narrativo cronológico.
El eje de toda la celebración lo constituyen los conocidos como 'armaos', una compañía de soldados romanos que no solo acompaña a las imágenes, sino que participa activamente en los principales episodios, dando continuidad a la historia desde el Jueves Santo hasta el Sábado Santo.
Los armaos, en Bolaños de Calatrava
El Prendimiento
El primero de los actos más destacados tiene lugar el Jueves Santo en la ermita del Calvario, con la escenificación del Prendimiento. Se inicia como un desfile procesional, en el que los armaos buscan a Jesús por todo el municipio. La búsqueda se detiene al llegar al Calvario, dando paso al Sermón del párroco. También se escenifica la venta de Jesús tras la entrega de las 30 monedas a Judas. Durante este momento, la imagen de Jesús Nazareno es detenida tras la aparición de Judas, que simboliza la traición con el tradicional beso.
Tras un toque de llamada, llegan los armaos con Judas. Este sube al paso y besa a Jesús.
Judas traiciona a Jesús con su famoso beso, antes de ser capturado por los romanos en el Prendimiento
A continuación, los armaos rodean la imagen y un mando romano le coloca una cuerda en las manos, representando su arresto. Se trata de uno de los actos más multitudinarios de la semana. Intervienen la Compañía Romana (conocidos popularmente como los armaos), la Cofradía del Santo Sepulcro y la Cofradía de Jesús Nazareno.
La procesión continúa con Jesús capturado por los romanos, en el Prendimiento
El Viernes Santo concentra tres de los momentos centrales de la celebración. Por la mañana tiene lugar la Procesión del Paso, uno de los actos más representativos. En la Plaza de España se escenifica el encuentro entre las imágenes de Jesús, la Virgen, San Juan y la Verónica. Jesús carga con la cruz en la que morirá después. El Cirineo le ayuda.
«Dejadla pasar que es su madre»
En este punto, los armaos bloquean el avance de la Virgen hasta que el sacerdote pronuncia la frase: «Dejadla pasar que es su madre», momento en el que se permite el encuentro, uno de los más emotivos para los asistentes.
El Cristo del Consuelo durante la Procesión del Silencio, en Bolaños de Calatrava
De madrugada se celebra la Procesión del Silencio, en la que el Cristo del Consuelo sale a la calle en un ambiente de recogimiento y con la plaza a oscuras, generando un efecto visual singular. Jesús ha sido traicionado, vendido, apresado y crucificado.
La jornada concluye con la procesión del Santo Entierro, en la que participan todas las hermandades de la localidad en un recorrido conjunto por las calles del municipio.
El Santo Sepulcro durante la procesión del Santo Entierro, el Viernes Santo, en Bolaños de Calatrava
La Caída
El Sábado Santo se celebra uno de los actos más singulares de la Semana Santa española: la Caída. Esta representación tiene lugar en la Plaza de España y simboliza la desaparición del cuerpo de Cristo del sepulcro. Tras descubrirse la imagen, los armaos caen al suelo de forma simultánea, escenificando su desconcierto.
La Caída, en Bolaños de Calatrava
Posteriormente, realizan distintas formaciones tradicionales, como la estrella o el caracol.
Los armaos haciendo la estrella en la Plaza de España
Con la participación de cofradías, bandas de música y numerosos vecinos, la Semana Santa de Bolaños de Calatrava se caracteriza por combinar tradición, religiosidad y representación escénica. Más allá de su valor cultural y turístico, la celebración mantiene una fuerte implicación popular que convierte cada acto en una expresión colectiva de identidad.
