El 'Entroido' gallego que representa a España en un desfile internacional

El 'Entroido' gallego que representa a España en un desfile internacionalConsellería Educación

El ‘entroido’ gallego que triunfa en Bulgaria: su origen está relacionado con la Guerra de Filipinas

El Festival de Surva, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, se celebra cada año entre el 16 y el 25 de enero y reúne a miles de participantes y visitantes

Galicia vuelve a ganar visibilidad en el mapa cultural europeo. Un entroido de la provincia de Orense participa en el Festival Internacional de Surva, que se celebra en Pernik (Bulgaria) y es considerado el mayor y más prestigioso encuentro de mascaradas de Europa, además de uno de los carnavales más antiguos del continente. El de Galicia es el único carnaval tradicional español presente en esta edición, un hecho que refuerza la proyección internacional del Entroido gallego.

El Festival de Surva, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, se celebra cada año entre el 16 y el 25 de enero y reúne a miles de participantes y visitantes. Pernik se convierte durante esos días en un gran escenario ritual en el que desfilan los ‘kukeri’, hombres ataviados con máscaras de madera, trajes peludos y enormes campanas, cuyo origen se remonta a antiguos ritos paganos ligados al fin del invierno y a la fertilidad. Junto a ellos, grupos invitados de distintos países muestran sus propias tradiciones, estableciendo un diálogo cultural entre máscaras de toda Europa.

Así es el único representante español

El único representante español son As Bonitas de Sande lo que supone un reconocimiento al valor etnográfico del Entroido orensano y, por extensión, del carnaval gallego en su conjunto, declarado Bien de Interés Cultural (BIC) el año pasado.

La figura de As Bonitas es el símbolo del Entroido de Sande. Durante décadas, este personaje cayó en el olvido, hasta que en los años ochenta un grupo de vecinos decidió recuperarlo. Su origen se sitúa, según los estudios etnográficos y la memoria oral, en los años posteriores a la Guerra de Filipinas de 1898. Los soldados que regresaron a Galicia trajeron consigo mantones de Manila y tejidos exóticos que acabarían integrándose en este traje tradicional. Al ser piezas especialmente llamativas y elegantes, recibieron el nombre de ‘bonitas’.

Un atuendo que lo componen una camisa blanca, una corbata roja y un pantalón ajustado de algodón blanco. Sobre el pecho y la espalda se cruzan dos pañuelos de seda con borlas, y una colcha enrollada alrededor de la cintura hace las veces de falda. El conjunto se remata con tacones de aguja y polainas negras.

Durante el desfile, las Bonitas de Sande marchan al frente de todas las máscaras del carnaval, portando una vara que les permite mantener el orden y dirigir el ritmo de la celebración.

Otras figuras típicas de este carnaval

El Entroido de Sande no se entiende solo sin las Bonitas, sino tampoco sin el Oso y la Vaca, figuras que conectan este carnaval con antiguas tradiciones europeas. El Oso, completamente cubierto de pelo y acompañado por un domador, representa lo salvaje, la naturaleza bruta que debe ser controlada. La Vaca, estructura metálica recubierta de tela, persigue al público entre risas y carreras, encarnando el caos festivo y la importancia del ganado en la cultura rural gallega.

A todo ello se suman las Avutardas, protagonistas del folión que anuncia la llegada del Carnaval a golpe de ruido y percusión, y los Números, una lectura satírica de los acontecimientos del año que funciona como una forma de justicia simbólica y catarsis colectiva. La fiesta culmina con la Quema del Meco, un ritual de purificación y renacimiento compartido por muchos carnavales tradicionales.

La participación en el Festival de Surva supone un nuevo paso en la proyección internacional del Entroido de Sande, que representará a la tradición carnavalesca gallega en uno de los principales encuentros europeos de mascaradas.

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