Así se vive el ‘Entroido’ gallego más auténtico: viaje en imágenes por sus personajes más coloridos

Peliqueiros de Laza: los guardianes del Entroido

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En Laza (Orense), el Entroido se vive con solemnidad. Los peliqueiros, figuras centrales, imponen respeto con sus chocas resonando, la mitra decorada con motivos animales y la zamarra siempre en mano. Su misión es preservar el orden simbólico de la fiesta y marcar que, durante estos días, la calle les pertenece. El traje del peliqueiro de Laza, que puede alcanzar los 15 kilos, es una de las indumentarias más espectaculares del carnaval en Galicia: camisa blanca, chaquetilla de terciopelo granate, charreteras militares, calzón de lino con encajes y flecos de colores, y un cinturón con dos grandes cencerros para hacerse oír. La pelica, piel que cuelga de la máscara, lo distingue de otros personajes del carnaval gallego como los cigarróns de Verín.

Cigarróns de Verín: sátira de los antiguos recaudadores

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Elegantes y temidos a partes iguales, los cigarróns son la figura más icónica del carnaval gallego. Este personaje, asociado a una sátira histórica de los antiguos recaudadores de impuestos, nunca muestra el rostro y recorre las calles acompañado por el inconfundible sonido de sus chocas. El traje del cigarrón, que puede llegar a pesar hasta 25 kilos, es tan elaborado como simbólico. Viste camisa blanca con corbata, tradicionalmente roja, chaqueta corta de seda con galones dorados y adornos de inspiración militar, faja en la cintura y un cinturón de cuero del que cuelgan seis grandes cencerros de cobre, cuidadosamente afinados para lograr su sonido característico. El atuendo se completa con calzón corto decorado con trenzados y flecos de lana, medias blancas y zapatos negros. En la mano porta siempre una zamarra o fusta, con la que puede amedrentar a vecinos y visitantes, imponiendo su ley durante la celebración.

Pantallas de Xinzo de Limia: vigilantes del disfraz

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Las Pantallas son las grandes protagonistas del Entroido de Xinzo. Vestidas de blanco, con capa, fajín rojo y máscara decorada, recorren las calles haciendo sonar vejigas de vaca infladas, un elemento imprescindible que se reemplaza cada vez que se rompe. Su misión es clara: ningún vecino puede pasear sin disfraz durante la fiesta y quien lo haga debe invitar a una ronda de vino. El atuendo de las Pantallas combina camisa y calzón blancos, capa roja o negra, pañoleta (casi siempre roja), polainas y zapatos negros, además de una faja roja en la cintura que sujeta las campanillas y protege las caderas del roce.

Boteiros de Viana do Bolo: color en la montaña

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Los boteiros son la figura más emblemática del carnaval orensano de Viana do Bolo y destacan por su energía, agilidad y colorido. Con trajes multicolores, espectaculares tocados y su pantalla de alambre y cartón forrada de tiras de papel, recorren las calles animando al público y abriendo paso a los folións, la comitiva a la que acompañan. Su papel es ceremonial: empujan al público, bajan la careta, arrastran la monca, un palo de madera, y trotan para hacer sonar las esquilas, mostrando fuerza y habilidad mientras delimitan el espacio para los folións. Sus saltos y piruetas convierten al boteiro en uno de los protagonistas más vistosos del carnaval en Orense.

Vellaróns de Castrelo de Cima: un juego colectivo

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Los vellaróns son uno de los personajes más pintorescos y participativos del Entroido gallego. Acompañados por la Madama y el Farrangón, recorren las calles del pueblo con el objetivo de reunir comida y dinero para organizar un gran banquete comunitario, reforzando así la convivencia y la tradición vecinal. Su traje colorido, adornado con cinturones de esquilas, refleja la alegría, la picardía y la fuerza de la participación colectiva. Cada esquila suena al caminar, marcando el paso de los vellaróns y animando a los vecinos a sumarse a la fiesta. Llevan máscaras que ocultan el rostro y portan un látigo llamado farrampo, similar a un mallo, con el que azotan simbólicamente a quienes se cruzan en su camino, en un gesto que combina humor y autoridad festiva.

La Pita de Eiroás: ironía rural en forma de boda

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El Entroido de As Eiroás, en Orense, gira en torno a la singular recreación de la ‘Boda de la Pita’, una parodia basada en una boda real entre dos viudos del barrio. En esta ceremonia, una gallina se convierte en protagonista, que destaca por su traje colorido en rojo, amarillo y azul, máscara picuda amarilla, cascabeles y una bolsa con huevos que lanza a los viandantes. Su vestimenta combina chaqueta y pantalón corto negros, camisa blanca, medias de encaje y polainas negras, mientras que las capas de fieltro multicolor, rematadas en cuatro puntas con cascabeles, adornan los brazos y aportan movimiento y sonido. El característico cinturón de cuero con 17 cencerros genera un ritmo propio al desplazarse, acompañando los saltos y danzas del personaje. Además, un broche de cuero en el hombro derecho indica la antigüedad de la máscara.

Vergalleiros de Sarreaus: la llamada a salir a festejar

Turismo de Galicia

El Vergalleiro es una de las figuras más carismáticas y ruidosas del Entroido gallego, conocido por su cercanía con los vecinos y su carácter festivo. Su máscara de pasta de papel, decorada con círculos rojos y un dibujo frontal de cabeza de toro, suele incluir motivos celtas en la parte posterior, reflejando la riqueza simbólica y artesanal de esta tradición. La mitra de dos picos y el cuerno, el vergallo, anuncian su llegada y animan a todos a sumarse a la fiesta. El traje combina blusa blanca de lino, calzón de algodón, chaleco negro de fieltro, polainas negras con pompones rojos y faja roja con pompones negros, mostrando un equilibrio entre colorido y tradición. En sus manos porta el vergallo, un látigo hecho a partir del aparato genital de un buey o caballo, y el cuerno con el que marca el inicio de la celebración.

Mázcaras de Manzaneda: Los que abren paso a los folións

Turismo de Galicia

Las Mázcaras de Manzaneda son el personaje central y más elegante del Entroido en esta localidad orensana, reconocibles por su rostro descubierto y su tocado cónico invertido, llamado Pucho, decorado con cintas de colores que se añaden cada año. Su atuendo combina camisa blanca, polainas con puntillas, mantilla floreada cruzada, cinturón con cencerros y bastón de madera, creando una figura llamativa y llena de movimiento. Su danza enérgica y saltada, acompañada del sonido de los cencerros o chocallas, marca el ritmo del folión, la comparsa que recorre las aldeas con tambores y herramientas de labranza. Su papel es abrir paso a los folións, animar al público y mantener la tradición del carnaval en la montaña.

Madamas y Galáns de Cobres: el carnaval más refinado

Turismo de Galicia

Las Madamas y Galáns son las figuras centrales del Entroido de Cobres (Vilaboa, Pontevedra) y representan la alta sociedad local. Su presencia elegante y lujosa recorre las calles sin máscara. Las Madamas visten faldas con lazos, petos decorados con pedrería o cadenas (peitoril), blusas blancas adornadas y sombreros espectaculares de hasta 5 kg decorados con flores y cintas. Los Galáns llevan pantalón y camisa blanca con detalles de cintas de colores, corbata roja, tres pañuelos de seda cruzados sobre los hombros y sombrero adornado con flores. Ambos bailan la Danza de Cobres al ritmo de las charangas. Su sombrero, además de ser el elemento más llamativo y pesado, simboliza la distinción y la jerarquía.

Ravachol de Pontevedra: el entierro más irreverente

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El Entierro del Loro Ravachol es uno de los actos más icónicos del carnaval de Pontevedra, donde la sátira, el humor y la crítica social se mezclan con la tradición festiva. Cada año, Ravachol reaparece caracterizado según la actualidad política o social, convirtiendo su despedida en un espectáculo colectivo cargado de ironía. El loro, famoso por su carácter alborotador y rebelde, recibió su nombre en honor al revolucionario francés François Claudius Koënigstein, conocido como Ravachol. Según crónicas de la época, el animal deleitaba y escandalizaba a los vecinos con sus frases impertinentes, casi siempre en gallego. Tan querido era que a su muerte, el 27 de enero de 1913, y por la cercanía del carnaval convirtió el luto en celebración.

Merdeiros de Vigo: pugna entre marineros y campesinos

Turismo de Vigo

Los Merdeiros son una de las figuras tradicionales más singulares del Entroido de Vigo, caracterizadas por su comportamiento irreverente y ruidoso en las calles del Casco Viejo durante el carnaval. Esta figura encarna el espíritu más travieso y gamberro de la fiesta. El personaje del merdeiro nace de la rivalidad entre marineros y campesinos. Los marineros de la ribera viguesa se disfrazaban durante el carnaval imitando y ridiculizando a los escabicheiros, campesinos que recogían restos de pescado y vaciaban los pozos negros de la ciudad para abonar sus campos. Tradicionalmente, el merdeiro deambula por las calles saltando, gritando y asustando a los transeúntes. Suele portar una vara simbólica con la que amenaza a quienes se cruzan en su camino, en ocasiones incluso lanzan harina o verduras como parte de la broma, evocando antiguas costumbres carnavalescas.

Volantes de Chantada: danza y simbolismo

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Los Volantes de Chantada son la figura más emblemática del Entroido celebrado en Santiago de Arriba (Lugo), y destacan por su combinación de colorido, barroquismo y simbolismo ligado a antiguos rituales de fertilidad y fin del invierno. Durante el carnaval, bailan al son de las gaitas, haciendo sonar sus chocas y llenando las calles de ritmo y movimiento. Su indumentaria es espectacular: blusa y pantalón en tonos rojos y amarillos, pañuelo portugués sobre los hombros y cinturones de cuero con más de 20 cencerros que producen un sonido característico al moverse. El pucho, un sombrero de hasta 15 kilos, es el elemento más llamativo adornado con cintas de colores, flores de papel e incluso muñecas en la parte frontal, que realza la teatralidad del personaje. La máscara, conocida como caraúta, está elaborada artesanalmente con hojas de periódico prensadas, cocidas y barnizadas, dando un toque sencillo pero expresivo al conjunto.

Oso de Salcedo: la bestia que despierta del invierno

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El Oso de Salcedo es una de las figuras más primitivas del Entroido lucense, representando la salida del letargo invernal y el inicio de la primavera. Cada año, un vecino se encarna en el oso, vestido con pieles de oveja o cordero, máscara de cuero con hocico y un cinturón con cencerros y campanillas, recorriendo las calles acompañado por sus criados. Durante el lunes de Entroido, el Oso persigue a los vecinos, inmovilizándolos y tiznándolos con hollín, ceniza o grasa, un gesto simbólico que remite a rituales antiguos de fertilidad y purificación.

Xenerais da Ulla: la sátira que se debate a caballo

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Su atuendo remite a los uniformes militares del siglo XIX, combinando elegancia y tradición en cada detalle. En la cabeza portan un tricornio o bicornio adornado con plumas, a menudo de pavo real, que añade altura y espectacularidad al conjunto. Montan caballos ricamente aparejados, destacando elementos como espejos decorativos en la cabeza, petral en el pecho, mantas bordadas y arreos ornamentales, que convierten cada desfile en un auténtico espectáculo visual. El número de jinetes puede variar de un año a otro, pero siempre mantienen la coordinación y el porte majestuoso que caracteriza a estas figuras, evocando la memoria histórica y ceremonial de antiguas tradiciones militares integradas en el carnaval.