La supuesta tumba de Salomé
Israel descubre la tumba de Salomé, la «partera» que supuestamente ayudó a dar a luz a Jesús
Las inscripciones encontradas indican el nombre en griego de la comadrona que, según el evangelio apócrifo del Libro de Santiago, ayudó a la Virgen María en el parto
Recientes excavaciones realizadas en una cueva funeraria al suroeste de Jerusalén han revelado el presunto lugar de enterramiento de Salomé, una de las «parteras» que supuestamente ayudaron en el nacimiento de Jesús. Las inscripciones encontradas indican el nombre en griego de la comadrona que según el evangelio apócrifo del Libro de Santiago ayudó a la Virgen María a dar a luz.
Las autoridades israelíes han asegurado que la tumba era «una de las cuevas funerarias más impresionantes jamás descubiertas en el país, que data de unos 2.000 años». Además, cuenta con cientos de lámparas y restos de cruces datados de los siglos VIII y IX utilizados para alumbrar las ceremonias que se hacían allí, lo que indica un lugar de culto y peregrinación según creen los investigadores.
El sitio se halló hace 40 años por unos saqueadores de antigüedades cerca del bosque de Lachish, ubicado entre Jerusalén y la Franja de Gaza, lo que llevó a realizar excavaciones arqueológicas que desvelaron una inmensa explanada donde se atestigua la importancia de esta cueva funeraria, de acuerdo con los arqueólogos.
El lugar, donde se encontraron cajas con huesos, incluye varias piezas y nichos excavados en la piedra. Se trata de una de las cuevas más «impresionantes» y «elaboradas» descubiertas en Israel, según la Autoridad de Antigüedades (AIA) del país. Primero, se destinó a ritos funerarios judíos y después perteneció a una rica familia judía que había dedicado muchos esfuerzos a la preparación de la cueva.
Capilla dedicada a Salomé
Esta se convirtió luego en una capilla cristiana dedicada a Salomé: lo atestigua la presencia de cruces y de una decena de inscripciones grabadas en las paredes que hacen referencia a ella.
«Salomé es una figura misteriosa. Según la tradición cristiana (ortodoxa), la comadrona de Belén no podía creer que se le pidiera dar a luz a una virgen, su mano se secó y sólo fue tratada mientras sostenía al bebé», han explicado los estudiosos de la Autoridad de Antigüedades.
El culto a Salomé y el uso del sitio continuaron hasta el siglo IX, después de la conquista musulmana: «Algunas de las inscripciones se inscribieron en árabe, mientras que creyentes cristianos continuaban rezando en el lugar», precisaron los expertos.
Salomé ayudando a bañar al Niño Jesús
La excavación de la explanada, que se extiende sobre 350 metros cuadrados, sacó a la luz puestos de tiendas que, según los arqueólogos, proponían lámparas de arcilla. «Hemos encontrado cientos de lámparas completas y rotas que datan de los siglos VIII-IX», indicaron Nir Shimshon-Paran y Zvi Firer, directores de las excavaciones en el sur de Israel.
«Tal vez las lámparas se usaban para iluminar la cueva, o para ceremonias religiosas, de la misma manera que las velas se distribuyen hoy en las tumbas y en las iglesias», aseguraron.
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