La Virgen de la Concepción, de la Hermandad del Silencio, entrando en Campana en la Madrugá de 2025
Semana Santa
La Madrugá sevillana guarda un palio inspirado en la catedral de Venecia
Las cresterías del palio, realizado en plata de ley, reproducen de manera estilizada los arcos y formas semicirculares que caracterizan la fachada de la Basílica de San Marcos
La Semana Santa de Sevilla atesora infinidad de anécdotas y curiosidades. Muchas de ellas saltan a la vista, pero hay otras menos evidentes y más desconocidas para el público general. El paso de palio de María Santísima de la Concepción, titular de la Hermandad del Silencio, guarda una particularidad que vale la pena conocer y que lo convierte en una obra única en el universo artístico de las cofradías sevillanas.
La fachada de la Basílica de San Marcos, principal templo católico de la ciudad de Venecia (Italia) y la obra maestra de la arquitectura bizantina en la región del Véneto, fue fuente de inspiración para que el orfebre malagueño Cayetano González diera forma al palio de la Virgen de la Concepción.
Las cresterías del palio, realizado en plata de ley, reproducen de manera estilizada los arcos y formas semicirculares que caracterizan la fachada de San Marcos, evocando el lenguaje ornamental del arte bizantino. En los penachos de estas cresterías, además, aparecen relieves con escenas de la vida de la Virgen, integrando narrativa devocional y referencia arquitectónica en un mismo discurso estético.
Comparación entre el palio del Silencio y la catedral de Venecia
El resultado es un palio que se aparta de la tipología habitual de Sevilla. Mientras muchos pasos sevillanos siguen modelos barrocos o neogóticos, el de la Virgen de la Concepción se presenta como una síntesis de estilos, donde se combinan ecos bizantinos, románticos y barrocos. La plata cincelada, las incrustaciones de cristal y la riqueza del conjunto refuerzan esa sensación de monumentalidad que remite al esplendor de la catedral veneciana.
Bajo este singular dosel procesiona María Santísima de la Concepción, una imagen realizada por Sebastián Santos en 1951 y donada por el entonces hermano mayor del Silencio en 1954 para sustituir a la anterior titular, una talla gravemente deteriorada. Se trata de una dolorosa de expresión serena y contenida, que responde al ideal estético del siglo XX dentro de la imaginería sevillana. La acompaña una figura de San Juan Evangelista, obra de Cristóbal Ramos en 1752.
El exorno floral refuerza la identidad de este paso. A diferencia de otros, el palio de la Concepción se adorna exclusivamente con azahar, perfumando las calles de Sevilla durante la Madrugá con el aroma sevillano por excelencia. Las flores proceden normalmente de los naranjos de una finca de la familia Ybarra. Como curiosidad, las ramitas de azahar se reparten luego durante la tradicional Misa del Azahar, que la Hermandad celebra cada Domingo de Resurrección.
En 1615, los hermanos del Silencio hicieron voto y juramento de creer, proclamar y defender con la vida el dogma de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María. Por este motivo, he aquí otra curiosidad, la cofradía procesiona cada Madrugá con su bandera concepcionista, flanqueada por un cirio votivo y una espada que recuerdan dicho voto de sangre.
La curiosidad más conocida y evidente sobre la cofradía tiene que ver con la forma en que Nuestro Padre Jesús Nazareno abraza la Cruz, hecha de carey y plata. Suele decirse que la lleva «al revés», con el extremo más largo hacia delante, aunque lo cierto es que así eran representados normalmente los Nazarenos en Sevilla hasta el año 1600. Los penitentes también portan sus cruces de este modo.
Todo ello se enmarca en la idiosincrasia del Silencio, la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla, que data su fundación en 1340. A lo largo de los siglos ha sido considerada la «madre y maestra» de todas las demás, y no solo por su antigüedad (hay debate sobre cuál es la hermandad más antigua de Sevilla), sino también por la influencia que ejerció en la configuración de las reglas y la estética penitencial del resto de las cofradías sevillanas.