De La Soledad a La Borriquilla: las imágenes más veneradas en la Semana Santa de Salamanca

Declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional en 2003, la Semana Santa de Salamanca está formada por dieciocho cofradías, congregaciones y hermandades, agrupadas en la Junta de Semana Santa de Salamanca, que organizan veinticuatro procesiones y actos. Estos fríos datos, sin embargo, no muestran el sentimiento que los salmantinos, pertenecientes o no a una hermandad, atesoran por sus imágenes.

Y es que Salamanca destaca por su valiosa imaginería, que abarca más de cinco siglos de historia. Algunas de las imágenes más veneradas en la ciudad del Tormes son las de Jesús Rescatado (anónimo, siglo XVII), como queda patente en su multitudinario besapiés celebrado el primer viernes de marzo, y la Virgen de la Soledad (de Mariano Benlliure, 1941-1943), que cuenta con la hermandad con mayor número de cofrades de la ciudad y desfila en la madrugada del Sábado Santo.

Esta última pertenece a la Hermandad que lleva el nombre de la imagen y fue fundada en 1615. Con más de 400 años de historia, esta cofradía es una de las más antiguas de Salamanca y la imagen de la Virgen, vestida con un manto negro bordado en plata, recorre las calles de la ciudad acompañada por miles de devotos, lo que la convierte en una de las celebraciones más multitudinarias de la Semana Santa en Salamanca.

Otra de las imágenes de la Virgen más veneradas en la ciudad es Nuestra Señora de la Esperanza (Damián Villar, 1952), que sale igualmente el Viernes Santo y pertenece a la Hermandad Dominicana, con sede en el convento de San Esteban. Esta imagen se realizó siguiendo los cánones de las dolorosas andaluzas y desfila bajo palio.

Por otro lado, las tallas de mayor valor artístico que recorren la ciudad durante la Pasión son La Piedad y Jesús Flagelado, junto con los ángeles pasionarios que lo acompañan, de Luis Salvador Carmona, la Virgen de los Dolores de Felipe del Corral, el grupo escultórico de Jesús en la Calle de la Amargura de José de Larra Domínguez, más conocido como el Nazareno de San Julián, y los grupos de Alejandro Carnicero y Juan Alonso Villabrille y Ron para la Vera Cruz, todas obras del siglo XVIII.

Otra de las imágenes más veneradas en la ciudad es el conocido paso de la Borriquilla, que sale el Domingo de Ramos abriendo las puertas de la Catedral Nueva de Salamanca, y es una de las procesiones que marca la Semana Santa tormesina con sus jóvenes fieles por las calles de la ciudad.

Realizado en Olot en 1945, el conjunto escultórico representa a Jesús sentado sobre la borriquilla hacia el lado izquierdo. Dos niños le ofrecen sus ropas y lanzan flores a su paso, mientras que una madre muestra a su hijo que recibe la bendición del Maestro. El paso se denomina con el nombre de la Hermandad, Jesús Amigo de los Niños, más conocido como La Borriquilla. El primer desfile procesional tuvo lugar el día 25 de marzo de 1945 en la mañana del Domingo de Ramos.

Por otro lado, la imagen más antigua que procesiona en la Semana Santa Salmantina es el Cristo de la Agonía, una impresionante escultura de madera que data del siglo XVI (sobre 1525) y que es venerada por miles de fieles cada año durante la Semana Santa. Atribuido a Juan de Balmaseda, procede del Convento de Santa Isabeles, de donde salió a escondidas la noche del Miércoles Santo de 1836 con destino a la Catedral para salvarse de un posible pillaje ante el proceso de Desamortización de Mendizábal, que obligó a las religiosas a abandonar el convento. La imagen fue restaurada en 1996 por el equipo de restauración Uffizzi y actualmente recibe culto en un altar situado en el brazo norte del crucero de la Catedral Nueva.

Su Cofradía, la del Santísimo Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora, es la primera de las hermandades de Semana Santa que desfilan en Salamanca el Jueves Santo, saliendo de la Catedral Nueva a las doce de la noche.