'Petalá' a Nuestra Señora de la Esperanza de Triana, en la calle Pureza

'Petalá' a Nuestra Señora de la Esperanza de Triana, en la calle PurezaJosé Manuel Vidal | EFE

Semana Santa

El alma cofrade de Andalucía, reconocida dentro y fuera de España

Granada, Málaga y Sevilla lideran una Semana Santa andaluza de interés mundial

Granada, Málaga y Sevilla son las únicas ciudades andaluzas cuya Semana Santa ha sido reconocida con la distinción de Interés Turístico Internacional. A nivel nacional, también destacan las procesiones celebradas en Almería; en la provincia de Cádiz, tanto en la capital como en Jerez de la Frontera; así como en Córdoba y en los municipios cordobeses de Baena y Cabra, todas ellas con la catalogación de Interés Turístico Nacional.

Según el buscador de Declaraciones de Interés Turístico de la Consejería de Turismo y Andalucía Exterior, todas las celebraciones de Semana Santa en la comunidad andaluza cuentan, al menos, con reconocimiento a nivel autonómico. Este hecho refleja el profundo valor cultural y turístico que estas tradiciones religiosas tienen en la región.

Málaga fue pionera en Andalucía al obtener el reconocimiento de Interés Turístico Internacional el 25 de enero de 1965, seguida de Sevilla, que lo consiguió el 20 de febrero del mismo año. Granada se sumó a esta distinción años más tardes, el 2 de noviembre de 2009.

Además de estas celebraciones, otras festividades vinculadas al mundo cofrade también han sido distinguidas a nivel autonómico. Entre ellas se encuentran el paso de las hermandades del Rocío por el vado del Quema, en Aznalcázar (Sevilla), y por Villamanrique de la Condesa, también en la provincia sevillana.

En este contexto, cabe destacar el Vía Crucis de Itálica, celebrado en Santiponce (Sevilla), que desde el 4 de octubre de 2001 cuenta con la declaración de Interés Turístico Autonómico. Cada año, esta cita religiosa reúne a 14 hermandades y numerosos cofrades.

El recorrido tiene lugar en el conjunto arqueológico de Itálica, atravesando el Cardo Máximo –la arteria principal de la antigua ciudad romana– hasta llegar a la explanada y al callejón de acceso al anfiteatro. Una vez dentro, la procesión avanza por la arena del foro romano mientras un coro entona cantos cuaresmales desde uno de los vomitorios del graderío. En ese momento, hace su entrada la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, dando comienzo a una conmovedora representación de la Pasión del Señor.

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