La entrevista ‘fake’ a Hitler de dos corresponsales catalanes que advirtió sobre el Holocausto 15 años antes

La guerra es preferible, infinitamente preferible, a la continuación de esta abyecta servidumbre. En todas partes del mundo han triunfado los hombres de orden, de puño de hierro, los patriotas, los verdaderos amigos de su país. Aquí aún estamos dominados por una serie de experimentadores siniestros, vendidos al extranjero, marxistas y judíos. Todo eso se debe expeler.

Sobre todo, tenemos que resolver de una forma general, con una explosión en los cuatro puntos del Imperio, el problema judío. Este problema lo resolveremos con la expulsión en masa. Tenemos un precedente en lo que hizo España con los judíos. Nosotros, sin embargo, corregiremos la solución española. No les dejaremos a los judíos la opción de la conversión o la expulsión, como hizo España. No. Estamos a favor de la expulsión pura y simple. Para España, el problema judío era un problema religioso: para nosotros es un problema de raza.

El marxismo es la negación de nuestro espíritu, que es antes que nada nacionalista y patriota. Nosotros somos socialistas, todos los problemas de la clase obrera nos interesan, porque son problemas germánicos, pero no creemos que estos problemas puedan tener otra solución que la antimarxista, esto es, que el nacionalismo. Nuestro partido se llama nacionalsocialista, nombre que se ajusta perfectamente a nuestra situación.

[…] Rusia está hoy gobernada por elementos marxistas. El papel de Alemania será expulsar del Gobierno del gran país del Este estos elementos, y hacer que en Rusia los elementos halógenos sean dominados por los elementos puros. Entonces habrá llegado la hora de hacer marchar paralelamente, hacia el grandioso porvenir que tienen abierto delante, al pueblo alemán y al pueblo ruso.

— Españoles, ¡eh! Dos españoles, (vamos juntos Josep Pla y yo). Bien, muy bien. Dos españoles… Nosotros le dejamos decir.

— Los españoles en Baviera tienen sus puertas abiertas. Son los únicos extranjeros que pueden decirlo. Para otros extranjeros tenemos muy pocas simpatías. No los necesitamos no los queremos y en Múnich -gracias a Dios- se puede decir que ya no quedan. La mayor parte de los extranjeros que van por el mundo son judíos, ¿comprende? No hace falta fiarse italianos, ingleses, rumanos, holandeses, cada uno con su pasaporte. ¡Permítame que me ría! Todos judíos. Hace unos meses, pasearse por la calle de Múnich, con cara de extranjero era peligroso, se lo confieso. La juventud estaba muy excitada y los palos eran frecuentes. Usted mismo, con su nariz, no habría escapado. De todas formas, declarando que era español después del primer trompazo, nadie le habría dado la segunda…

Y continúa con el tema judío...

— La cuestión judía es un cáncer que roe el organismo nacional germánico. Un cáncer político y social. Afortunadamente, los cánceres políticos y sociales no son una enfermedad incurable. Tenemos la extirpación. Si queremos que Alemania viva, debemos eliminar a los judíos…

— ¿A garrotazos?

— Ojalá, si no hubiera tantos. El pogromo es una gran cosa, pero hoy por hoy ha perdido buena parte de su eficacia medieval. A la Edad Media no había problemas nacionales judíos. No había sino una serie de problemas locales o municipales, y el pogromo era un método adecuado y suficiente para resolverlo. Pero ahora las cosas han cambiado. ¿Qué ganaríamos con apalear la población judía de Múnich si en el resto de Alemania los judíos continuaran siendo, como ahora, los dueños del dinero y de la política? En toda Alemania hay más de un millón de judíos. ¿Qué quiere hacer? ¿Los quiere matar a todos en una noche? Sería la gran solución, evidentemente, y si eso pudiera ocurrir la salvación de Alemania estaría asegurada. Pero no es posible. Lo he estudiado de todas maneras y no es posible. El mundo se nos echaría encima, en lugar de darnos las gracias, que es lo que debería hacer. El mundo no ha comprendido la importancia de la cuestión judía por la sencilla razón que el mundo está dominado por los judíos. ¿Lo va viendo claro, ahora? La cuestión judía es una cadena. Alemania, si no quiere morir, ha de romper esta cadena. ¿Cómo? ¿De qué manera? Ya hemos visto que el pogromo no era posible. No queda sino la expulsión: la expulsión en masa. Con la expulsión de los judíos hace más de cuatro siglos, España…