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León XIV estaría ultimando su primera encíclica

León XIV estaría ultimando su primera encíclicaVatican Media

«Magnífica Humanitas»: se filtra el posible título de la primera encíclica de León XIV

La agencia vaticanista I.Media ha adelantado el nombre que el Papa habría elegido para su primer gran documento, que versará sobre la naturaleza humana, la ideología de género y los retos de la Inteligencia Artificial

Desde el verano de 2025, el Papa León XIV habría estado trabajando en su primera encíclica, en la que va a entrar de lleno en la dignidad de la naturaleza humana creada por Dios, no sólo desde el enfoque de las revoluciones tecnológicas propiciadas por la Inteligencia Artificial, sino centrada sobre todo en la cuestión antropológica: ideología de género, transhumanismo, reto demográfico...

Ahora, la agencia francesa I.Media, especializada en la cobertura de la información vaticana, ha adelantado el título que tendría este primer gran documento magisterial del nuevo Papa: Magnifica Humanitas («Magnífica Humanidad»).

Según la agencia, el texto «seguiría los pasos de Rerum novarum, la encíclica del Papa León XIII (1878-1903) que sentó las bases de la Doctrina Social de la Iglesia». Aunque, si bien aquel famoso documento abordó la entonces llamada «cuestión social», el del Pontífice estadounidense se centrará en «la cuestión antropológica».

El título de esta nueva encíclica «evoca innegablemente la noción de dignidad humana, que sigue siendo 'magnífica' incluso cuando la tecnología tiende a amenazarla o menoscabarla», matiza la agencia.

En la estela de León XIII

Según I.Media, el documento del Pontífice haría una mención explícita a la Rerum Novarum escrita por el antecesor del que el cardenal Robert Prevost tomó su nombre pontificio al ser elegido Papa.

Un documento que describió un mundo transformado por «un progreso notable en las artes y nuevos métodos industriales», caracterizado por la concentración de la riqueza, la pobreza generalizada y los monopolios, y que expuso principios para reconciliar el conflicto entre el capital y el trabajo: el derecho a la propiedad como principio natural, un salario justo, el descanso en los días festivos, la protección de los más vulnerables, etc.

Sin embargo, igual que ocurrió con Laborem Excersens de Juan Pablo II, la Rerum Novarum no fue un documento meramente social o político, al estilo de El Capital, de Marx.

Al contrario, arrojaba la luz del Evangelio sobre la cuestión social, poniendo en el centro de toda actividad industrial la dignidad del hombre y de la mujer, creados «a imagen y semejanza de Dios».

Así, Magnífica Humanitas no sería un simple listado de recomendaciones humanistas ante los retos tecnológicos o las propuestas de las ideologías, sino un llamamiento profético a poner a Dios en el centro del corazón del hombre, para poner el respeto a la dignidad del ser humano en el centro de la creación.

«Pérdida del sentido de humanidad»

Se trata, junto a los llamamientos a la paz «desarmada y desarmante» de uno de los temas más recurrentes en los escasos ocho meses de León XIV en el solio pontificio.

Así, en la segunda conferencia sobre Inteligencia Artificial, Ética y Gobierno Corporativo, celebrada el 20 de junio, el Papa ys envió un mensaje a líderes de la industria, legisladores e investigadores internacionales, para alertar de que, a pesar del «extraordinario potencial» de la IA, «producto excepcional del ingenio humano», también entraña severos riesgos, incluso para el «desarrollo intelectual y neurológico» de niños y jóvenes.

Como apuntan desde I.Media, desde el inicio de su pontificado León XIV ha diagnosticado «'cierta pérdida [...] del sentido de humanidad' en las sociedades», que exige «reconocer y respetar lo propiamente humano» para «preservar la dignidad inviolable de todo ser humano y respetar las riquezas culturales y espirituales, así como la diversidad de los pueblos del mundo».

Además, la agencia francesa apunta la opción «plausible» de que «en esta primera encíclica, el Papa subraye la primacía de la conciencia y de la responsabilidad personal: frente a los sistemas opacos, los cristianos están llamados a practicar la verdad, la transparencia, la justicia social y a rechazar cualquier instrumentalización del ser humano».

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