La larga estela de Mayo del 68: una perspectiva católica e italiana

Nacido en Milán en 1948, y dedicado desde su más temprana adultez a la medicina y la psicología, Giancarlo Cesana ofrece en su última publicación un punto de vista personal, íntimo y eminentemente católico sobre el impacto de las revueltas culturales de 1968 en Occidente. Como testigo privilegiado del desarrollo de estos acontecimientos históricos en Italia, el testimonio del autor emerge como una fuente primaria fundamental para la comprensión profunda de las consecuencias de estas protestas, que podemos seguir detectando hoy en día.

Esta presente obra, traducida recientemente desde el italiano gracias a Ediciones Encuentro, surge de la recopilación de hasta cinco años de publicaciones regulares por parte de Cesana en la revista Tempi. En esta última –de marcada línea católica y fuertemente centrada en la defensa de la cultura cristiana occidental– participa el intelectual de forma activa expresando sus puntos de vista acerca de diferentes elementos de la actualidad política, cultural e internacional del momento. El 68 interminable es, así, una reorganización de las principales ideas que articulan el pensamiento de este estudioso, centradas en un análisis concreto tanto de los sucesos sesentayochistas como de su repercusión posterior.

Desde una experiencia personal definida por la exploración ideológica, en la que Cesana entra en contacto desde su infancia con el socialismo y el comunismo, pero también educado en un ambiente fundamentalmente católico, la primera parte recoge sus vivencias en la Facultad de Medicina de Milán. Junto al PCI, el PSI o Comunión y Liberación recorremos el clima intelectual, social y, en cierto modo, también opresivo, que predomina estos años en la enseñanza superior. A través de asambleas, exámenes regidos por compañeros de estudio, publicaciones subversivas y profesores constantemente violentados, el autor hace un retrato fidedigno –aunque subjetivo– de su temprana experiencia universitaria.

Ello le permite dilucidar algunos cambios iniciales cuya evolución presencia a lo largo de toda su vida, como es el caso de la consolidación de una tendencia secularizadora en la sociedad; el auge de la autoridad moral del estado; o la decadencia de una educación familiar y cristiana basada en el humanismo y los valores predicados por la fe católica. Lo que comienza como un recorrido subjetivo por sus experiencias privadas se acaba convirtiendo en una reflexión a gran escala acerca de las circunstancias actuales que marcan la vida occidental. Desde esta óptica, Cesana refleja influencias temáticas propias de la Escuela de Frankfurt con la que, a pesar de no compartir punto de vista, expresa vinculación dada su juventud marcusiana. Así, indaga en los medios de comunicación actuales y las redes sociales; en el redefinido papel de la religión en la nueva vida contemporánea; y en la búsqueda de Dios, la Verdad y el sentido de la vida.

En una última sección que se aproxima a un repaso de los principales elementos propios de la Doctrina Social de la Iglesia, el autor aborda la libertad, la sexualidad, el trabajo, el matrimonio y los hijos e incluso la eterna necesidad de felicidad por parte del rediseñado superhombre de Occidente. Éste, fruto de los cambios comenzados en Mayo del 68, emerge como un ser individualista, perdido en la inmensidad de la nación y las masas, deslumbrado por la tecnología y desesperadamente necesitado de acompañamiento espiritual.

Giancarlo Cesana plantea, de esta forma, una obra que comienza como un análisis histórico y testimonial, pero que progresivamente avanza a una introspección y reflexión personal íntima de su propia perspectiva acerca de la existencia post-68. Su estilo meditabundo, pero a la vez crítico e incisivo invita al lector a llevar a cabo su propio viaje interior, para descubrir las auténticas verdades que se han perdido en la era contemporánea.

Quien busque una mera recopilación de acontecimientos o un estudio histórico exhaustivo sobre la Italia sesentayochista acabará encontrando un interesante razonamiento acerca de nuestra realidad actual, rompedor precisamente por su perspectiva. En una clara defensa del catolicismo, el conservadurismo y la identidad occidental tradicional, este autor emerge como un pensador cuanto menos poco habitual en los tiempos que corren.

Sin duda, una obra altamente recomendada para replantearse las cuestiones fundamentales de la contemporaneidad, observando el impacto a largo plazo de Mayo del 68 en nuestra más cercana vida cotidiana.