Casa Real  El Rey, sobre la Conquista: «Hubo afán de protección que no se cumplió como se pretendía y hubo abusos»

el Rey ha afirmado este lunes durante una visita al Museo Arqueológico que durante la Conquista hubo «afán de protección» por parte de los Reyes Católicos, pero que no siempre se cumplió y «hubo muchos abusos».

En una conversación con el embajador de México, Quirino Ordaz Coppel, Don Felipe afirma: «También ha habido luchas, digamos, controversias morales y éticas en cuanto a cómo se ejerce el poder desde el primer día. Es decir, los Reyes Católicos, con sus directrices, las Leyes de Indias y el proceso legislativo, hay un afán de protección que luego la realidad hace que no se cumpla como se pretende, y hay mucho abuso. Y también, como decía antes, valorar el hecho de que de ese conocimiento, pues nos apreciaremos más”.

El Rey ha hecho estas afirmaciones durante la visita a la exposición «La Mujer en el México indígena», que se exhibe en el Museo Arqueológico Nacional hasta el próximo 22 de marzo. El objetivo de esta muestra temporal es reforzar los vínculos entre España y México, que se han visto deteriorados hasta el punto de que la actual presidenta del país azteca, Claudia Sheinbaum, vetó la asistencia del Rey a su toma de posesión.

Las declaraciones del Rey se producen cinco meses después de que el ministro de Exteriores, José Manuel Albares, afirmara en otra exposición sobre la mujer indígena mexicana que los españoles trataron «injustamente» a los «pueblos originarios» y «justo es reconocerlo y enmendarlo». Una afirmación que la presidenta de México consideró que era «muy importante», pero solo "el primer paso».

El Rey Juan Carlos habló de abusos

Esta no es la primera vez que el Rey de España reconoce que hubo abusos a indígenas durante la Conquista o posteriormente. Ya lo hizo el Rey Juan Carlos el 13 de enero de 1990 cuando viajó con Doña Sofía a Oaxaca (México) para reunirse con los representantes de las siete principales etnias, a quien invitaron a celebrar el V centenario del «encuentro entre dos mundos», que se conmemoró dos años después.

El Rey habló a los indígenas con toda claridad. «La Corona de España procuró desde el mismo momento del Descubrimiento del Nuevo Mundo la defensa de la dignidad del indígena», les dijo, pero también reconoció que se cometieron abusos a menudo y se refirió en concreto al polémico sistema de las encomiendas, que repartía indios entre conquistadores y colonos. «Claro que la prudencia y la ecuanimidad de los Monarcas fue, a menudo, lamentablemente desoída por ambiciosos encomenderos y venales funcionarios que, por la fuerza, impusieron su sinrazón», añadió.

La exposición que ha visitado hoy Don Felipe, que está organizada por el Ministerio de Exteriores y la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, entre otras instituciones, relata cómo era la vida de las mujeres indígenas desde la época prehispánica en el hogar, la comunidad, la economía, los ritos y la muerte, pero también como madres, cuidadoras, sanadoras, tejedoras, chamanas, guardianas de saberes, guerreras y gobernantes.

Don Felipe ha estado acompañado por el director de la AECID, Antón Leis García; el embajador de México, Quirino Ordaz Coppel; el catedrático de Antropología de la Universidad Complutense, Andres Ciudad, y la directora del Museo Arqueológico Nacional (MAN), Isabel Izquierdo.

Durante visita, el Rey ha visto la extraordinaria pareja de guerrera águila y guerrero jaguar de Tehuacán (Puebla), las pequeñas terracotas olmecas que representan ancianas de la Costa del Golfo, la célebre sacerdotisa de Palenque (Chiapas), un portaincensario maya o el hallazgo escultórico de hace pocos años en Veracruz de la poderosa joven de Amajac, entre otras extraordinarias piezas muchas de las cuales han sido prestadas por primer vez por México para un exposición en el exterior.

En la exposición se explica el papel de las mujeres en tareas como el cuidado, el mantenimiento, el tejido o la alfarería, los ritos desde el nacimiento a la muerte, los códigos de indumentaria y adorno de las mujeres de la élite, su papel en la esfera sagrada y funeraria; el linaje y las alianzas matrimoniales, bases de acuerdos entre territorios o la participación en los sistemas de prestigio y de poder.