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Las mejores novelas sobre España escritas por extranjeros

Lastrada muchas veces por los tópicos folclóricos y complejos negrolegendarios que de España tienen en el extranjero, la literatura ha maltratado muchas veces en nuestro país. Con todo, siempre es interesante acercarse a los clásicos donde se plasma la visión que de España tenían (y tienen) en el extranjero

Miguel Pérez Pichel
Miguel Pérez Pichel

La visión un tanto folclórica, común en casi todos los autores extranjeros que escriben de España (como veremos ahora) se le perdona a Hemingway en Por quién doblan las campanas por su gran conocimiento de primera mano que tiene de España y de la Guerra Civil. Corresponsal de guerra durante nuestra contienda, Hemingway plasmó sus experiencias en esta novela en la que un combatiente estadounidense del republicano Batallón Lincoln, Robert Jordán, debe volar un puente en Segovia para frenar el avance de las tropas nacionales que avanzan por la sierra de Guadarrama. En su misión contará con la ayuda de un grupo de guerrilleros republicanos que le enseñarán el valor, la valentía y la audacia de los españoles en guerra.

Por quién doblan las campanas. Ernest Hemingway

La visión un tanto folclórica, común en casi todos los autores extranjeros que escriben de España (como veremos ahora) se le perdona a Hemingway en Por quién doblan las campanas por su gran conocimiento de primera mano que tiene de España y de la Guerra Civil. Corresponsal de guerra durante nuestra contienda, Hemingway plasmó sus experiencias en esta novela en la que un combatiente estadounidense del republicano Batallón Lincoln, Robert Jordán, debe volar un puente en Segovia para frenar el avance de las tropas nacionales que avanzan por la sierra de Guadarrama. En su misión contará con la ayuda de un grupo de guerrilleros republicanos que le enseñarán el valor, la valentía y la audacia de los españoles en guerra.

Debolsillo

La resistencia española a la invasión napoleónica y la Guerra de la Independencia a comienzos del siglo XIX despertó una auténtica pasión en Europa y Estados Unidos por España, su cultura, sus tradiciones, fascinados por su atraso, que convertían en nuestro país en un testimonio de un pasado europeo medieval, orientalista y bravo que ya no existía. Es en esta época cuando se construyen los principales tópicos sobre nuestro país que perduran hasta hoy: toros, flamenco, arquitectura arabizada, oscurantismo, fanatismo religioso… El británico George Borrow y su libro La Biblia en España son, en gran parte, responsables de ello. El libro son las memorias del autor, un pastor de la Sociedad Bíblica Británica que desembarca en España en plena guerra carlista y tira y afloja entre absolutistas y liberales con el objetivo de introducir la Biblia protestante entre los, para él, ignorantes españoles.

La Biblia e España. George Borrow

La resistencia española a la invasión napoleónica y la Guerra de la Independencia a comienzos del siglo XIX despertó una auténtica pasión en Europa y Estados Unidos por España, su cultura, sus tradiciones, fascinados por su atraso, que convertían en nuestro país en un testimonio de un pasado europeo medieval, orientalista y bravo que ya no existía. Es en esta época cuando se construyen los principales tópicos sobre nuestro país que perduran hasta hoy: toros, flamenco, arquitectura arabizada, oscurantismo, fanatismo religioso… El británico George Borrow y su libro La Biblia en España son, en gran parte, responsables de ello. El libro son las memorias del autor, un pastor de la Sociedad Bíblica Británica que desembarca en España en plena guerra carlista y tira y afloja entre absolutistas y liberales con el objetivo de introducir la Biblia protestante entre los, para él, ignorantes españoles.

Alianza

Otro de los grandes responsables de la imagen tópica de España en el imaginario mundial fue el estadounidense Washington Irving. Inquilino privilegiado de los palacios de la Alhambra en 1829, Irving sufrió una auténtica epifanía paseándose por los salones que un día dieron cobijo a la dinastía nazarí y, más tarde, a los Reyes Católicos y hasta al emperador Carlos V antes de ser abandonados y convertidos poco más que en caballerizas. En la fortaleza de la Alhambra Washington Irving fue testigo de la historia del lugar, las leyendas medievales árabes, judías y cristianas que todavía conservaban en la memoria los granadinos. Otras se las inventó, fruto de su imaginación alimentada por la atmósfera onírica de la Granada decimonónica. Todo ello lo plasmó en sus estupendos Cuentos de la Alhambra.

Cuentos de la Alhambra. Washington Irving

Otro de los grandes responsables de la imagen tópica de España en el imaginario mundial fue el estadounidense Washington Irving. Inquilino privilegiado de los palacios de la Alhambra en 1829, Irving sufrió una auténtica epifanía paseándose por los salones que un día dieron cobijo a la dinastía nazarí y, más tarde, a los Reyes Católicos y hasta al emperador Carlos V antes de ser abandonados y convertidos poco más que en caballerizas. En la fortaleza de la Alhambra Washington Irving fue testigo de la historia del lugar, las leyendas medievales árabes, judías y cristianas que todavía conservaban en la memoria los granadinos. Otras se las inventó, fruto de su imaginación alimentada por la atmósfera onírica de la Granada decimonónica. Todo ello lo plasmó en sus estupendos Cuentos de la Alhambra.

Alianza

Este clásico de la novela gótica y de terror, compuesto en 1796 por el británico Matthew G. Lewis, es uno de los primeros ejemplos, quizás el primero, de mitificación de una España oscurantista con fines literatos y propagandísticos. En El Monje, el religioso español Ambrosio es tentado por el demonio en un Madrid asolado por la Inquisición. En forma de doncella de una belleza indescriptible, el diablo arrastra al monje Ambrosio, ejemplo de virtudes, hacia los rincones oscuros de la sordidez. MG Lewis retrata un Madrid y una España arrasadas por el fanatismo religioso, sometida al terror de la Inquisición y a la decadencia absoluta. Hay que aclarar que Matthew G. Lewis nunca estuvo en Madrid, así que se inventó todo lo que plasma en el libro a partir de las historias que había oído.

El Monje. Matthew G. Lewis

Este clásico de la novela gótica y de terror, compuesto en 1796 por el británico Matthew G. Lewis, es uno de los primeros ejemplos, quizás el primero, de mitificación de una España oscurantista con fines literatos y propagandísticos. En El Monje, el religioso español Ambrosio es tentado por el demonio en un Madrid asolado por la Inquisición. En forma de doncella de una belleza indescriptible, el diablo arrastra al monje Ambrosio, ejemplo de virtudes, hacia los rincones oscuros de la sordidez. MG Lewis retrata un Madrid y una España arrasadas por el fanatismo religioso, sometida al terror de la Inquisición y a la decadencia absoluta. Hay que aclarar que Matthew G. Lewis nunca estuvo en Madrid ni en España, así que se inventó todo lo que plasma en el libro a partir de las historias que había oído.

Valdemar

Cubierta de "Capitán de Mar y Guerra", de Patrick O'Brian

Capitán de mar y guerra. Patrick O’Brian

La exitosa saga sobre la Marina Real Británica de Patrick O’Brian, que inspiró la película Master and Commander, tiene en España uno de sus escenarios centrales. La primera entrega, Capitán de mar y guerra, se desarrolla en gran parte en el Mahón bajo ocupación británica, donde el entonces teniente de navío, y futuro capitán, Jack Aubrey, conoce al médico hispano-irlandés Stephen Maturin y tejen una indestructible amistad. En la segunda entrega de la saga, Capitán de navío, vemos a un Aubrey ya convertido en capitán, pero sin navío. Para tomar posesión de su nuevo barco deberá atravesar España para llegar a Gibraltar, donde deberá incorporarse a su nuevo destino.

Edhasa

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