Las razones del Gobierno para declarar un templo masónico lugar de memoria: «La logia difundió progreso»

El Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática, que encabeza el socialista Ángel Víctor Torres, publicó en el BOE de ayer una resolución –con argumentos visiblemente sesgados– por la que «se declara Lugar de Memoria democrática el 'Templo masónico de la calle San Lucas, Santa Cruz de Tenerife'».

El BOE recoge que el Ejecutivo ha tomado esta decisión porque «el templo masónico de la logia Añaza en Santa Cruz de Tenerife constituye un lugar donde se cometieron graves violaciones de los derechos humanos y crímenes de lesa humanidad, al haber sido objeto de persecución sistemática por parte del régimen franquista desde los primeros días del golpe de Estado de julio de 1936».

También se indica que «sus archivos y documentación fueron incautados, sus miembros detenidos, torturados y, en muchos casos, ejecutados o desaparecidos, mientras que el propio edificio fue utilizado como centro de represión, interrogatorios y almacenamiento militar». «Estas actuaciones se enmarcan en un plan de persecución contra la masonería, representando el terror, la represión y la criminalización de la libertad de pensamiento, convirtiendo el templo en un símbolo de la violencia política y de la vulneración de los derechos fundamentales durante la dictadura franquista», agrega.

La resolución del Ministerio que lidera Torres afirma que «el 8 de agosto de 1895 se constituyó en Santa Cruz de Tenerife la logia Añaza, que hasta 1902 operaría bajo los auspicios del Grande Oriente Ibérico, para posteriormente integrarse en el Grande Oriente Nacional de España».

Igualmente, el texto señala que «a partir de 1899 se inició la construcción, en la calle San Lucas, de un edificio destinado a albergar las actividades de la logia Añaza, según proyecto del arquitecto tinerfeño Manuel de Cámara y Cruz», y que «dicho inmueble está considerado como el mayor centro de la masonería en España hasta la ocupación militar de 1936».

«El edificio constituye uno de los ejemplos más singulares y relevantes de la arquitectura masónica en España. Concebido expresamente para albergar la actividad de la logia Añaza, presenta una fachada de inspiración egipcia que exterioriza diversos elementos de simbología masónica y que, pese al deterioro sufrido con el paso del tiempo, ha conservado esencialmente su configuración desde la conclusión de las obras de ornamentación en 1923», añade.

En este contexto, el documento del Gobierno destaca que «el inmueble consiguió superar desde el principio momentos difíciles, como la pretendida connivencia de la masonería española con la insurrección de Filipinas y la rebelión en Cuba».

Asimismo, se afirma que «en 1896, sobre la base de una campaña orquestada por sectores conservadores y apoyada por la Iglesia, que culpabilizaba a los masones de la pérdida de las propiedades en Ultramar, se prohibieron por decreto-ley las actividades de la masonería, se confiscaron los archivos de las obediencias, se clausuraron sedes masónicas y se detuvo a numerosos masones».

«El templo fue, sin embargo, no solo sede de ceremonias masónicas. La logia Añaza creó en 1909 una concurrida escuela laica que impartía clases gratuitas a adultos, aplicando un programa de estudios que respondía a las corrientes pedagógicas progresistas de la época; los alumnos fueron educados de acuerdo con los planteamientos de una enseñanza laica de corte ferreriano, especialmente durante la Segunda República», se relata.

El Ejecutivo pone de manifiesto que «la logia organizó conferencias y otras actividades de educación no reglada, como la impresión de un periódico en el que se difundían valores de progreso», y que «hay constancia de la preocupación de la logia por problemas extendidos en Santa Cruz, como la ludopatía, o el apoyo a distintas causas sociales».