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Daniela Brik
CrónicaDaniela BrikCracovia (Polonia)

Tabúes sobre Israel a golpe de 'reel': los 'influencers' árabes rompen una lanza en favor de los judíos

Son las voces que abogan por romper el tabú que bloquea el reconocimiento de Israel y la normalización de relaciones entre el Estado judío y el mundo árabe. Una tendencia que empieza a calar entre las nuevas generaciones

Act. 14 nov. 2025 - 13:10

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. 
Crédito: Cortesía EJA

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. Crédito: Cortesía EJADaniela Brik

Árabes, influencers y sin complejos. Estas son las voces que abogan por romper el tabú que bloquea el reconocimiento de Israel y la normalización de relaciones entre el Estado judío y el mundo árabe. Una tendencia que empieza a calar entre las nuevas generaciones que consumen información a golpe de reel en redes sociales, lejos del oficialismo tradicionalmente hostil hacia Israel.

Destacan tres influencers árabes que buscan transformar la narrativa sobre Israel. En total suman 846.880 seguidores en X, 471.900 en Instagram y 1.133.500 suscriptores en YouTube. Son Rawan Osman, activista política de origen sirio; Loay Alshareef, defensor de la normalización y originario de los Emiratos Árabes Unidos; y el analista geopolítico Amjad Taha, de Arabia Saudí. Parecerían una rara avis en el mundo árabe, pero hay otros más.

Los tres participaron en uno de los paneles con mayor seguimiento en la Conferencia sobre antisemitismo previa a la visita anual que organiza la Asociación Judía Europea (EJA, por sus siglas en inglés) a Auschwitz (Polonia), a la que asistieron más de 150 líderes políticos, institucionales y comunitarios europeos.

Sus historias personales y mensajes en redes sociales han generado atención internacional por romper con los discursos convencionales y por cuestionar prejuicios, fomentando la educación sobre Oriente Medio e Israel.

Rawan Osman: del apoyo a Hezbolá a un giro radical

Osman es activista, conferenciante y creadora de contenido de origen sirio-libanés y nacionalidad alemana. En los últimos años se ha volcado en defender el diálogo árabe-israelí –ha viajado en 15 ocasiones a Israel– y combatir el antisemitismo en el mundo árabe. Creció en Líbano en un entorno «antisemita», como ella cataloga, y ahora se define como una ex-antisemita «rehabilitada» que trabaja para reemplazar el miedo por la comprensión del contexto en Oriente Medio.

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. 
Crédito: Cortesía EJA

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. Crédito: Cortesía EJA

Educada en un colegio católico francés porque su padre quería que «creciera en un ambiente más europeo», confiesa que en su adolescencia fue una de las muchas «útiles idiotas» que admiraban a Hezbolá, creyendo que eran héroes que ocasionalmente atacaban o secuestraban en Israel.

Para ella era fácil odiar a los israelíes y a los judíos porque no conocía la historia completa. Ignoraba que Israel «había ejercido contención durante una década mientras líderes como Yaser Arafat abusaban de la hospitalidad libanesa».

Nunca había visto a un judío y aquello le provocó un ataque de pánico

Su percepción cambió al trasladarse a Francia, donde estudió y residió en un barrio judío. Recuerda que al cruzar la calle para comprar comida, «me sorprendió encontrar los mismos ingredientes que necesitaba para cocinar, las mismas especias» en una tienda kosher, donde escuchó por primera vez a hombres hablando hebreo. Nunca había visto a un judío y aquello le provocó un ataque de pánico. Con el tiempo, comprendió que toda su visión de Israel y los judíos había sido construida por el entonces líder supremo de Hezbolá, el difunto jeque Hasan Nasrala.

Gracias al acceso a información histórica sin censura o sesgo oficial árabe, afirma, se dio cuenta de que «miles de vidas podrían haberse salvado si los árabes hubieran aceptado compartir la tierra con los judíos». Hoy vive en Europa desde hace 15 años y, tras el 7 de octubre, decidió luchar y «ayudar a Israel a prevalecer».

Sólo la educación puede reemplazar el adoctrinamientoRawan Osman

Osman rechaza el odio como respuesta al odio y apuesta por un cambio de mentalidad: «Nunca lucho contra el odio con odio. Realmente quiero cambiar la mentalidad y el corazón de las personas hacia la idea de que Israel forma parte de Oriente Medio, porque siempre ha sido parte». También subraya la educación para combatir el extremismo: «Sólo la educación puede reemplazar el adoctrinamiento».

Cracovia (Polonia).- Loay Alshareef en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz.
Crédito: Cortesía EJA

Cracovia (Polonia).- Loay Alshareef en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. Crédito: Cortesía EJA

Defiende que «en el mundo árabe no es todo antisemitismo» y que poco a poco está «dejando de escuchar la propaganda terrorista palestina». Sobre el conflicto palestino, considera que «un Estado palestino no es una prioridad y no debería serlo. Creo en el derecho de los palestinos a vivir con dignidad. Creo que los palestinos no van a ningún lado. Al igual que los judíos en Israel o los israelíes, no van a ningún lado».

Loay Alshareef: educación y reconciliación

Loay Alshareef es activista de origen saudí y egipcio, que reside en los Emiratos Árabes Unidos (EAU), defensor de los Acuerdos de Abraham (2020) y promotor de la paz. Historiador e influencer, busca cerrar la brecha entre musulmanes y judíos y promover la paz en Oriente Medio. Es considerado un referente en la ampliación de los acuerdos que normalizaron relaciones diplomáticas entre Israel y varios países árabes: Emiratos Árabes Unidos, Bahréin, Sudán y Marruecos.

Estos acuerdos, impulsados por la primera Administración Trump, se sumaron a un proceso anterior con Egipto y Jordania, rompiendo el consenso de la Liga Árabe tras la Guerra de los Seis Días (1967), con la famosa resolución de los tres noes en Jartum: no a la paz, no al reconocimiento y no a las negociaciones con Israel.

Podemos reconciliar las relaciones islámico-judíasLoay Alshareef

Para Alshareef, la educación y el contacto directo entre los pueblos son fundamentales para romper la ignorancia. Se formó en Francia, donde conoció a judíos y estudió judaísmo de primera mano. «Aprendí mucho de la fuente, no de los adversarios. Aprendí mucho sobre Israel y las similitudes que tenemos y también me di cuenta de que podemos reconciliar las relaciones islámico-judías».

Señala una contradicción histórica evidente: «Es tan ridículo que nosotros, como musulmanes, 1.800 millones de personas, nombremos a nuestros hijos con nombres de profetas, reyes y héroes judíos y los veneremos sin conocer los detalles de esos héroes. Este tipo de conocimiento realmente me permitió darme cuenta de que me habían mentido».

Israel no es el problema, el islam político lo es... Sé un mejor árabe, sé un mejor musulmánLoay Alshareef

Tras el ataque de Hamás el 7 de octubre, Alshareef decidió posicionarse más activamente: «Les digo a los árabes que no me quieren, Israel no es el problema, el islam político lo es. Y les digo, sé un mejor árabe, sé un mejor musulmán».

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. 
Crédito: Cortesía EJA

Amjad Taha durante un panel en la Conferencia anual de la Asociación Judía Europea (EJA) y delegación a Auschwitz. Crédito: Cortesía EJA

Ese punto de inflexión le hizo ver que no estaba solo: «Tras lo que ocurrió el 7 de octubre, empezamos a condenarlo públicamente. Amjad (Taha) me llamó una semana después y me dijo: 'Escucha, quiero decirte una cosa. He visto a mucha gente atacándote, pero quiero que sepas que estoy contigo y prevaleceremos'».

Amjad Taha: de la indignación a la acción

Tocado con un tradicional turbante y chilaba blancos, Taha reclama con orgullo su origen emiratí, país donde defiende que «a diferencia de en Occidente, el antisemitismo no es una opinión. De hecho es un crimen» que se combate, «porque no toleramos nuestro antisemitismo, porque podría llevar a otro Holocausto».

Para Taha, los acuerdos internacionales son una herramienta de estabilidad: «Por eso entramos en los Acuerdos de Abraham, que sobrevivió al 7 de octubre. No cerramos la embajada ni un día».

Al-Jazeera Arabic (árabe) es la portavoz oficial de Hamás. Y Al-Jazeera English (inglés) es la portavoz oficial de la comunidad LGBTAmjad Taha

Este analista en estrategia y geopolítica global censura lo que considera la hipocresía de la narrativa de medios como la principal cadena de televisión catarí: «Al-Jazeera Arabic (árabe) es la portavoz oficial de Hamás. Y Al-Jazeera English (inglés) es la portavoz oficial de la comunidad LGBT».

Su mensaje a la comunidad judía e israelí es de cercanía y amistad: «Tenéis amigos y estamos orgullosos de serlo. Hay personas que os quieren y se preocupan por vosotros y os consideran seres humanos normales como nosotros. No estáis solos. El 7 de octubre fue una prueba de ello. Nosotros estuvimos allí con vosotros».

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