Bienvenido, León XIV

Coincido con don Luis Argüello, presidente de la Conferencia Episcopal Española, en que la visita de León XIV a España es una oportunidad para promover el diálogo y superar divisiones. No descartemos, por tanto, el milagro de que los muros se derrumben a su paso y amanezca un nuevo tiempo. Es cierto, sin embargo, que la semilla sembrada hoy no da frutos hasta unos meses después. De una u otra manera, la llegada del Papa a España, cuando apenas hace un año que fue elegido, tiene una enorme trascendencia, además de un reconocimiento al conjunto del pueblo español. No en vano, nuestra nación está habitada mayoritariamente por católicos: casi un setenta por cien de los españoles nos declaramos seguidores de la Iglesia Católica, y a lo largo de los siglos destacó nuestro país como uno de los motores del catolicismo tanto en Europa como en América. Estamos, por tanto, ante un viaje cargado de significado. Robert Prevost conoce nuestra tierra muy bien y creo que no ha dado puntada sin hilo en la preparación de su regreso a unos paisajes geográficos y humanos que le son sobradamente conocidos.

El Papa Prevost es fundamentalmente un hombre de nuestro tiempo. Le ocupan y le preocupan los retos que la humanidad tiene planteados en la frontera de un tiempo que se anuncia lleno de incertidumbres. El futuro muestra sombras en el horizonte con formas y desafíos que hacen acrecentar las turbaciones. Juan Pablo II solía acudir al Evangelio para insistir en que no tuviésemos miedo. León XIV se ha ofrecido desde el inicio mismo de su pontificado a ser báculo en el que sujetarse ante los estremecimientos de una inteligencia artificial que no debe superponerse a la dignidad humana y al bien común. No condena la tecnología, pero nos convoca a crear una humanidad donde Dios sea el centro y el hombre esté a su lado. Insiste en que no caigamos en el error de sustituir a Dios por el progreso tecnológico. A partir de ahí defiende el trabajo humano, la solidaridad, la paz y la primacía del juicio moral humano. Magnifica Humanitas es una oportuna encíclica en la que el Santo Padre viene a ofrecernos una guía para movernos en los procelosos caminos del progreso tecnológico. No deja de ser una puesta al día de la Doctrina Social de la Iglesia expresada por León XIII en Rerum Novarum.

Ese es el Papa que llega hoy a España: un hombre que se encuentra inserto en la vorágine de un mundo acelerado, lleno de tensiones y desequilibrios. No es un hombre encerrado en una burbuja social. Pocos líderes de la actualidad poseen su trayectoria. Nació en los Estados Unidos, estudió Matemáticas y Filosofía, dirigió durante doce años la Congregación de san Agustín, lo que le dio una amplia visión del mundo y de la trascendencia de la enseñanza y, finalmente, ha dedicado gran parte de su vida a la labor de misionero hasta llegar a ser obispo de Chiclayo, en la costa norte de Perú, puerta para viajar hacia la selva amazónica peruana, donde la pobreza se manifiesta con su rostro más cruel. Pocos príncipes de la Iglesia llegaron hasta la Sede de San Pedro con una experiencia semejante.

Ese es el León XIV que hoy aterrizará en Madrid: un líder que posee un lenguaje corporal que denota una humildad infrecuente y una serenidad que garantiza fortaleza de espíritu. Le hará mucha falta para liderar a la grey de más de mil quinientos millones de católicos esparcidos por todo el planeta. También para gobernar el siempre difícil espacio del Vaticano. Para no dudar. Para poder hacer frente a todos aquellos políticos que quieran hacer un aprovechamiento espurio de su persona o quienes, como Donald Trump, le reprochan su actitud ante la guerra. Es exactamente la misma actitud que poseían Juan Pablo II, Benedicto XVI o Francisco. En esa materia la Iglesia Católica no ha variado su actitud.

Llega el Pontífice a nuestro país en un tiempo turbulento, con un Gobierno que ha sido el más hostil a la Iglesia Católica. Pero de eso sabe mucho el catolicismo y la historia de España. No veamos en ello obstáculo alguno para el relevante acontecimiento que hoy comenzamos a vivir. Su comparecencia el próximo lunes ante el Congreso de los Diputados es uno de los actos más novedosos y sorprendentes. Esperemos que la cortesía parlamentaria se haga notar, a pesar de determinadas ausencias, y se admita que, aunque «al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios», la Iglesia tiene el derecho a compartir su visión de la vida y su acontecer. Las políticas de la muerte, en especial el afán de convertir el aborto en un derecho; el acoso a la enseñanza religiosa; la inmigración; la pobreza galopante; el enrarecimiento de la convivencia entre españoles y otras muchas cuestiones seguramente merecerán detenimiento en las palabras que el Papa leerá en el palacio de la Carrera de San Jerónimo. Suponemos que el buen talante y la tolerancia al pensamiento ajeno de unos y otros dejarán que suene en el templo de la soberanía nacional la propuesta valiente de un líder del tiempo actual.

Llega hoy también un pontífice –el que tiende puentes entre ambas orillas– que habla varios idiomas, muy especialmente el inglés y el español. Crear una polémica, como pretenden algunos, los de siempre, por otro lado, acerca de utilizar o no lenguas vernáculas me parece innecesario y hasta poco cristiano. Plantear ese problema a un Papa en estos momentos es sencillamente una frivolidad. Lo hará bien, seguro, hable en el idioma que hable; al fin y al cabo, el idioma de Dios es el amor. Quienes utilizan las lenguas para separar y crear problemas artificiales están bien lejos del amor al prójimo.

Estoy seguro de que este viaje va a ser un antes y un después para la Iglesia en España. Ojalá lo sea para bien de la propia sociedad. Necesitamos mensajes de tolerancia, paz, justicia y amor. Pocos como León XIV para hacérnoslos llegar. Me queda la esperanza de que este sea el primero de muchos viajes. El 2027 será Año Santo Xacobeo. Buena oportunidad para recorrer simbólicamente el camino y volver a hablar de la reevangelización de Europa. Además, el propio Prevost le confesó a un cardenal español, hace apenas un mes, que tenía antepasados gallegos, españoles, al fin y al cabo.

Ya solo resta darle las gracias a León XIV por visitar tan pronto como ha podido nuestra tierra, España. Pero no quiero concluir esta bienvenida y salutación a nuestro más ilustre visitante sin volver a san Agustín, uno de los padres de la Iglesia, patrón de la orden de la que Prevost fue prior general durante doce años. En su ejemplo podemos entender muchas claves del actual Papa. San Agustín fue un testigo de un mundo que se acababa y otro que nacía con la inspiración cristiana. Vivió en esa frontera a la que contribuyó decisivamente a transformar. La teología de san Agustín hizo posible una sociedad volcada en la dignidad de la persona. Fue, además, un obispo que predicaba a su pueblo todos los domingos e iba por delante de la propia sociedad con su magisterio y su claridad teológica. Escribía maravillosamente bien. Es, junto con San Pablo y San Benito, uno de mis santos favoritos. Sus confesiones son la primera autobiografía escrita de la historia. De las muchas frases de san Agustín hay una que se ajusta admirablemente a este momento de España y que puede ilustrarnos acerca del pensamiento del propio León XIV. La frase dice así: «En lo esencial, unidad; en la duda, libertad; y en todo, amor». Que así sea.