Lo que significa que el Reina Sofía fuese el único gran museo español que cerró por la huelga general

El Reina Sofía, el gran museo de arte moderno y contemporáneo español, flirtea y mucho más con el wokismo, la contracultura que se ha instalado (con cada vez mayores desinstalaciones) en los últimos años en el mundo y que deriva de la búsqueda de nuevas cruzadas ideológicas con las que sustentar a la «izquierda».

Política ideológica

Ha sido un fiel castillo de la cultura institucional española durante los últimos años y más que últimos. Sus principales «comandantes» han sido Manuel Borja-Villel (hoy asesor de los museos de la generalidad de Cataluña) y el actual Manuel Segade, devoto seguidor del rumbo ideológico de su antecesor.

El Gobierno, a través del ministro de Sumar Ernest Urtasun, un comisario político, ha desarrollado una política ideológica cultural cuyo principal centro de operaciones ha sido el histórico edificio Sabatini, donde Pedro Sánchez grabó hace unos días, en contra de la Ley Electoral, un anuncio partidista en una institucion pública para apropiarse del símbolo de la pinacoteca: el Guernica.

Desde el Reina Sofía se apuesta por la ideología en detrimento del arte. O un arte mayormente político, siempre en la misma dirección. Que incida sin descanso en temas (hasta hacerlos ejes) como la descolonización, el feminismo, el indigenismo, lo performativo, lo LGTB o la ideología de género o la leyenda negra antiespañola explica también que haya sido el único gran museo español que ha cerrado por la huelga general el 11 de noviembre.

Y que haya sido el único gran museo que ha secundado este paro, dice mucho de las diferencias con el resto de los grandes museos (y con los pequeños), allí donde el arte no es rehén de consignas políticas, ni mucho menos símbolo nada más que del arte y, como tal, de la idiosincrasia española que el Reina Sofía trata de confundir, en el deseo, incluso expreso, de darle la vuelta.

El museo ocupado

La descolonización es esto. Borja-Villel, el anterior director, quería «combatir a la ultraderecha desde los museos» o «repolitizar la cultura para tomar el poder». Quince años estuvo como director de la institución este historiador del arte, donde sembró la semilla cuyos frutos crecen aún y donde se cosecha al gusto de las políticas radicales de «izquierda».

Otro alineamiento partidista claro, una demostración más, de su deriva política a-artística. Su posicionamiento único entre todos los de su clase en una huelga anormal que no está convocada contra el Gobierno, sino contra la oposición, es una subversión de los principios democráticos que encaja con la subversión de los principios artísticos que encarna el Reina Sofía, el Museo secuestrado y ocupado por el sectarismo.