31 de enero de 2023

Rusia destruye las iglesias y asesina a los sacerdotes de Ucrania para debilitar al pueblo

Según la investigación Religión en llamas veinte sacerdotes y pastores han sido asesinados y las iglesias destruidas desde que comenzó la invasión de Ucrania, como una forma de doblegar la moral del país
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Redacción El Debate
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Actualizada 12:26

En las últimas semanas, las fuerzas rusas se han centrado en destruir la infraestructura energética de Ucrania, lo que parece particularmente amenazante para la mayoría de los ucranianos dada la inminente llegada del invierno. Junto con la destrucción de edificios residenciales e instalaciones industriales, los edificios pertenecientes a iglesias y organizaciones religiosas ucranianas también han resultado dañados desde el estallido de la guerra. Se dañan con mayor frecuencia porque están ubicados cerca de los combates y lo más probable es que los bombardeen accidentalmente. Pero según los autores de un proyecto de investigación ucraniano, " Religión en llamas ", también hay casos en los que las iglesias ucranianas han sido destruidas deliberadamente. Los miembros de las comunidades religiosas cercanas a la línea del frente o bajo ocupación corren un peligro aún mayor. Según los investigadores, 20 sacerdotes y pastores han sido asesinados desde que comenzó la guerra, pero hay razones para creer que una cifra exacta podría ser cinco veces mayor. Y las fuentes dicen que los líderes religiosos que no han huido de los territorios ocupados de Ucrania son perseguidos por los esfuerzos rusos para verlos cooperar con la ocupación, o para obligarlos a instar a los ucranianos a la lealtad rusa. 'Establecimiento de control' Maksym Vasin, director ejecutivo del Instituto para la Libertad Religiosa, le dijo a The Pillar que en las regiones ocupadas del sur y este de Ucrania, los líderes religiosos son de especial valor para las autoridades de ocupación rusas. “Dado que las iglesias y las comunidades religiosas tradicionalmente tienen un alto nivel de confianza entre los ciudadanos ucranianos, las autoridades de ocupación están tratando de utilizar a los líderes religiosos para legitimar su administración de ocupación y minimizar la resistencia de la población local”, explicó Vasin. Según datos sociológicos recientes, alrededor del 70% de los ucranianos dicen que confían en el liderazgo de la iglesia, lo que hace que las autoridades rusas deseen influir en los líderes religiosos. “Por lo tanto, uno de los principales objetivos después de la ocupación es establecer el control sobre las organizaciones religiosas de diferentes denominaciones. Si hay sacerdotes o pastores, imanes o rabinos que demuestren su posición pro-ucraniana o no estén de acuerdo con mostrar lealtad a las autoridades de ocupación rusas, se enfrentan a arresto y encarcelamiento. Estamos hablando de detenciones arbitrarias porque ahí no hay fuerza de ley”. Los líderes religiosos arrestados “son objeto de palizas, torturas, amenazas contra sus familiares y varios métodos de coerción para cooperar”, alegó Vasin. Si bien las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas de las fuerzas rusas en abril, las regiones del sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos por agentes de inteligencia rusos: “Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además”, continuó Vasin. . Foto de Nick Tsybenko / Unsplash “Incluso registramos la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso. Y es una política decidida”. Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. “También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria”, dijo Vasin. “Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz”.

En las últimas semanas, las fuerzas rusas han destruido la infraestructura energética de Ucrania, lo que produce gran inquietud en los ucranianos dada la inminencia del invierno, según informa The Pillar. Junto a la destrucción de edificios residenciales e instalaciones industriales, los edificios religiosos también han resultado dañados desde el estallido de la guerra.

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Pero según los autores de un proyecto de investigación ucraniano, « Religión en llamas », también hay casos en los que las iglesias ucranianas han sido destruidas deliberadamente. Los miembros de las comunidades religiosas cercanas a la línea del frente o bajo ocupación corren un peligro aún mayor. Según los investigadores, 20 sacerdotes y pastores han sido asesinados desde que comenzó la guerra, pero hay razones para creer que una cifra exacta podría ser cinco veces mayor. Y las fuentes dicen que los líderes religiosos que no han huido de los territorios ocupados de Ucrania son perseguidos por los esfuerzos rusos para verlos cooperar con la ocupación, o para obligarlos a instar a los ucranianos a la lealtad rusa. 'Establecimiento de control' Maksym Vasin, director ejecutivo del Instituto para la Libertad Religiosa, le dijo a The Pillar que en las regiones ocupadas del sur y este de Ucrania, los líderes religiosos son de especial valor para las autoridades de ocupación rusas. «Dado que las iglesias y las comunidades religiosas tradicionalmente tienen un alto nivel de confianza entre los ciudadanos ucranianos, las autoridades de ocupación están tratando de utilizar a los líderes religiosos para legitimar su administración de ocupación y minimizar la resistencia de la población local», explicó Vasin. Según datos sociológicos recientes, alrededor del 70% de los ucranianos dicen que confían en el liderazgo de la iglesia, lo que hace que las autoridades rusas deseen influir en los líderes religiosos. «Por lo tanto, uno de los principales objetivos después de la ocupación es establecer el control sobre las organizaciones religiosas de diferentes denominaciones. Si hay sacerdotes o pastores, imanes o rabinos que demuestren su posición pro-ucraniana o no estén de acuerdo con mostrar lealtad a las autoridades de ocupación rusas, se enfrentan a arresto y encarcelamiento. Estamos hablando de detenciones arbitrarias porque ahí no hay fuerza de ley». Los líderes religiosos arrestados «son objeto de palizas, torturas, amenazas contra sus familiares y varios métodos de coerción para cooperar», alegó Vasin. Si bien las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas de las fuerzas rusas en abril, las regiones del sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos por agentes de inteligencia rusos: «Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además», continuó Vasin. . Foto de Nick Tsybenko / Unsplash «Incluso registramos la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso. Y es una política decidida». Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. «También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

Según los autores del proyecto de investigación ucraniano, 'Religión en llamas', también hay casos en los que las iglesias ucranianas han sido destruidas deliberadamente. Según la investigación, 20 sacerdotes y pastores han sido asesinados desde que comenzó la guerra, pero hay razones para creer que una cifra exacta podría ser cinco veces mayor. Y las fuentes dicen que los líderes religiosos que no han huido de los territorios ocupados de Ucrania son perseguidos por los esfuerzos rusos para verlos cooperar con la ocupación, o para obligarlos a instar a los ucranianos a la lealtad rusa.

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'Establecimiento de control' Maksym Vasin, director ejecutivo del Instituto para la Libertad Religiosa, que en las regiones ocupadas del sur y este de Ucrania, los líderes religiosos son de especial valor para las autoridades de ocupación rusas. «Dado que las iglesias y las comunidades religiosas tradicionalmente tienen un alto nivel de confianza entre los ciudadanos ucranianos, las autoridades de ocupación están tratando de utilizar a los líderes religiosos para legitimar su administración de ocupación y minimizar la resistencia de la población local», explicó Vasin. Según datos sociológicos recientes, alrededor del 70% de los ucranianos dicen que confían en el liderazgo de la iglesia, lo que hace que las autoridades rusas deseen influir en los líderes religiosos. «Por lo tanto, uno de los principales objetivos después de la ocupación es establecer el control sobre las organizaciones religiosas de diferentes denominaciones. Si hay sacerdotes o pastores, imanes o rabinos que demuestren su posición pro-ucraniana o no estén de acuerdo con mostrar lealtad a las autoridades de ocupación rusas, se enfrentan a arresto y encarcelamiento. Estamos hablando de detenciones arbitrarias porque ahí no hay fuerza de ley». Los líderes religiosos arrestados «son objeto de palizas, torturas, amenazas contra sus familiares y varios métodos de coerción para cooperar», alegó Vasin. Si bien las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas de las fuerzas rusas en abril, las regiones del sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos por agentes de inteligencia rusos: «Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además», continuó Vasin. . Foto de Nick Tsybenko / Unsplash «Incluso registramos la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso. Y es una política decidida». Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. «También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

Maksym Vasin, director ejecutivo del Instituto para la Libertad Religiosa, testimonia que en las regiones ocupadas del sur y este de Ucrania, los líderes religiosos son de especial valor para las autoridades rusas. «Dado que las iglesias y las comunidades religiosas tradicionalmente tienen un alto nivel de confianza entre los ciudadanos ucranianos, las autoridades de ocupación están tratando de utilizar a los líderes religiosos para legitimar su administración de ocupación y minimizar la resistencia de la población local», explicó Vasin.

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Según datos sociológicos recientes, alrededor del 70% de los ucranianos dicen que confían en el liderazgo de la iglesia, lo que hace que las autoridades rusas deseen influir en los líderes religiosos. «Por lo tanto, uno de los principales objetivos después de la ocupación es establecer el control sobre las organizaciones religiosas de diferentes denominaciones. Si hay sacerdotes o pastores, imanes o rabinos que demuestren su posición pro-ucraniana o no estén de acuerdo con mostrar lealtad a las autoridades de ocupación rusas, se enfrentan a arresto y encarcelamiento. Estamos hablando de detenciones arbitrarias porque ahí no hay fuerza de ley». Los líderes religiosos arrestados «son objeto de palizas, torturas, amenazas contra sus familiares y varios métodos de coerción para cooperar», alegó Vasin. Si bien las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas de las fuerzas rusas en abril, las regiones del sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos por agentes de inteligencia rusos: «Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además», continuó Vasin. . Foto de Nick Tsybenko / Unsplash «Incluso registramos la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso. Y es una política decidida». Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. «También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

Según investigaciones recientes, alrededor del 70% de los ucranianos dicen que confían en el liderazgo de la iglesia, de ahí que Rusia desee influir en los líderes religiosos de cualquier manera, como señala Vasin: "Uno de los principales objetivos después de la ocupación es establecer el control sobre las organizaciones religiosas. Si hay sacerdotes o pastores, imanes o rabinos que demuestren su posición pro-ucraniana o no estén de acuerdo con mostrar lealtad a las autoridades de ocupación rusas, se enfrentan a arresto y encarcelamiento. Estamos hablando de detenciones arbitrarias porque ahí no hay fuerza de ley». Los líderes religiosos arrestados «son objeto de palizas, torturas, amenazas contra sus familiares y varios métodos de coerción para cooperar».

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Si bien las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas de las fuerzas rusas en abril, las regiones del sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos por agentes de inteligencia rusos: «Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además», continuó Vasin. . Foto de Nick Tsybenko / Unsplash «Incluso registramos la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso. Y es una política decidida». Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. «También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

Aunque las regiones alrededor de Kyiv fueron liberadas en abril, el sur y el este de Ucrania todavía están bajo ocupación y experimentan una vida cotidiana muy diferente a la de la capital, con líderes religiosos a menudo interrogados o detenidos: «Tales interrogatorios, la coerción para cooperar no son realizados por militares, sino por oficiales entrenados del FSB que tienen la intención específica de minimizar la resistencia de la población local y tomar el control de todas las figuras religiosas y públicas influyentes, además», declara Vasin, que reconoce que «la coerción de las comunidades religiosas para establecer vínculos con los centros religiosos rusos, para cambiar la afiliación de ucraniano a ruso».

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Pero Vasin dijo que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales. Él predice que las autoridades de ocupación seguirán un patrón que establecieron en 2014 en las regiones de Donetsk y Lugansk, en el que las autoridades rusas dieron de baja a las comunidades religiosas desleales y prohibieron sus actividades. «También hay información de que los pastores rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol. Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

Pero Vasin afirma que las actitudes rusas hacia las comunidades religiosas en los territorios recién ocupados están cambiando gradualmente. Desde mediados del verano, «los rusos se han movido cada vez más para cerrar las actividades de las congregaciones religiosas individuales», y pronostica que «Rusia hará como en 2014 en Donetsk y Lugansk, donde prohibieron las actividades de religiosas y llegaron posteriormente ortodoxos rusos comenzaron a llegar a los territorios ocupados, particularmente a Mariupol».

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Por ejemplo, la Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», dijo Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

La Unión Rusa Unida de Cristianos de Fe Evangélica envía a sus misioneros y voluntarios que tienen como objetivo brindar atención pastoral a los residentes bajo la apariencia de ayuda humanitaria», ha declarado Vasin. «Aún así, entendemos que tienen que reemplazar a los líderes religiosos locales que fueron asesinados, reprimidos u obligados a abandonar los territorios ocupados. Y estos pastores rusos ahora proclamarán posiciones que satisfarán los intereses de las autoridades de ocupación, proclamarán sermones abstractos sobre la necesidad de la paz, sin mencionar quién violó esta paz».

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