De izquierda a derecha: Fernando Murga, formador del Seminario Conciliar de Madrid; Sergio García y Borja Lizarraga, seminaristas; y José Antonio Álvarez, rector del Seminario Conciliar de MadridMiguel Pérez

Dentro del Seminario Conciliar de Madrid

Así son los futuros sacerdotes que se forman en el Seminario de Madrid

El Seminario Conciliar de Madrid prepara a 84 seminaristas durante este curso 2022/2023, con un arco de edad entre los 18 años el más joven, y 51 el mayor de todos

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La vida del seminario es como otra cualquiera. Pero tiene una singularidad especial: jóvenes que al escuchar la llamada de su vocación dejan a un lado las dudas y apuestan por seguir al Señor. El rector del Seminario Conciliar de Madrid, José Antonio Álvarez, ha defendido que «el Seminario es una realidad viva, y debe ser conocida para ser comprendida».

En el Seminario Conciliar de Madrid hay 84 jóvenes en este proceso de ocho años de formación. Y, a pesar de que ha decrecido el número de seminaristas en España, este curso se han unido 17 nuevos jóvenes a la verificación vocacional del sacerdocio, siendo la cifra más alta de incorporaciones de los últimos años.

Sergio García dejó el ejército para entrar al seminario, después de una crisis personal por la muerte de su madre

José Antonio Álvarez, rector del Seminario Conciliar de MadridMiguel Pérez

Doce sacerdotes conviven cada día con los seminaristas: un servidor, ocho formadores y tres directores espirituales. El rector ha señalado que «es una alegría hacer comprender a la gente que en este proceso de formación sacerdotal todos estamos implicados. No es sólo cuestión de los sacerdotes que aquí estamos o del obispo, que es fundamental. Todo el pueblo de Dios tiene también una tarea preciosa mediante la oración y la colaboración».

Por otro lado, uno de los formadores del seminario, Fernando Murga, ha afirmado que «la experiencia que tienen los seminaristas durante estos años es ese tiempo de encuentro íntimo con Jesucristo que les explica quiénes son y cuál es la verdad de la vida, y que les capacita para que luego, aunque lleguen a un mundo que está lleno de ruido, sepan permanecer en la verdad, conociendo profundamente el corazón del hombre».

Estos chicos que vienen del mundo y son para el mundo tienen que saber dar respuestas a las inquietudes de hoyFernando Murga

Sergio García tiene 34 años, vive en el Seminario de Madrid y es diácono desde el 18 de junio de este año. Dejó el ejército a sus 28 años para entrar al Seminario después de una crisis personal por la muerte de su madre. Gracias a un profesor de la universidad, se acercó al Señor y sintió su vocación en el momento en que su vida como cristiano estaba más consolidada. «El señor llama cuando llama. Me esperó, y en el momento en el que vio que estaba preparado, me lo propuso», ha declarado Sergio.

Sergio García Martínez, seminaristaMiguel Pérez

Borja Lizarraga tiene 30 años y es también seminarista. Mientras estudiaba Derecho, una amiga suya se convirtió gracias a las conversaciones que tenía con él. Esto hizo que Borja descubriera que el Señor le estaba llamando al sacerdocio. Años atrás, ya había sentido esa llamada pero de una manera mucho más tenue. Y esta conversión fue el detonante que le empujó a decir sí a Cristo.

Borja Lizarraga, seminarista — Borja Lizarraga Olesti, seminaristaMiguel Pérez

En este sentido, el rector del Seminario ha recalcado que «a veces con la vocación hay una cierta resistencia. En un primer momento, cuando uno va haciendo un camino de fe, va apareciendo ese deseo, esa inquietud. Una inquietud por poder vivir una vida de mayor entrega, de mayor servicio, de mayor generosidad. Y eso no surge de modo natural, sino de modo extraordinario».

.El Evangelio de la Liturgia de hoy se concluye con una pregunta que preocupa a Jesús: «cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?» (Lc 18,8). Sería como decir: cuando llegue al final de la historia -pero, podemos pensar, también ahora, en este momento de la vida- ¿encontraré un poco de fe en vosotros, en vuestro mundo? Es una pregunta seria. Imaginemos que el Señor llega hoy a la tierra: vería, lamentablemente, muchas guerras, mucha pobreza, muchas desigualdades, y al mismo tiempo grandes conquistas de la técnica, medios modernos y gente que va siempre deprisa, sin detenerse nunca; ¿pero encontraría quien le dedique tiempo y afecto, quien lo ponga en el primer lugar? Y sobre todo preguntémonos: ¿qué encontraría en mí, si el Señor hoy viniera, qué encontraría en mí, en mi vida, en mi corazón? ¿Qué prioridades de mi vida vería?

Nosotros, a menudo, nos concentramos sobre muchas cosas urgentes, pero no necesarias, nos ocupamos y nos preocupamos de muchas realidades secundarias; y quizá, sin darnos cuenta, descuidamos lo que más cuenta y dejamos que nuestro amor por Dios se vaya enfriando, se enfríe poco a poco. Hoy Jesús nos ofrece el remedio para calentar una fe tibia. ¿Y cuál es el remedio? La oración. La oración es la medicina de la fe, el reconstituyente del alma. Pero es necesario que sea una oración constante. Si tenemos que seguir una cura para estar mejor, es importarte cumplirla bien, tomar los medicamentos en la forma correcta y a su debido tiempo, con constancia y regularidad. En todo en la vida hay necesidad de esto. Pensemos en una planta que tenemos en casa: tenemos que nutrirla con constancia cada día, ¡no podemos empaparla y después dejarla sin agua durante semanas! Con mayor razón para la oración: no se puede vivir solo de momentos fuertes o de encuentros intensos de vez en cuando para después “entrar en letargo”. Nuestra fe se secará. Necesita el agua cotidiana de la oración, necesita de un tiempo dedicado a Dios, de forma que Él pueda entrar en nuestro tiempo, en nuestra historia; de momentos constantes en los que abrimos el corazón, para que Él pueda derramar en nosotros cada día amor, paz, gloria, fuerza, esperanza; es decir nutrir nuestra fe.

Por esto Jesús hoy habla a sus discípulos– ¡a todos, no solo a algunos! – «era preciso orar siempre sin desfallecer» (v. 1). Pero alguno podría objetar: “¿Pero yo cómo hago? ¡No vivo en un convento, no tengo tiempo para rezar!” Nos puede ayudar, quizá, en esta dificultad, que es real, una sabia práctica espiritual, que hoy está un poco olvidada, que nuestros mayores conocen bien, especialmente las abuelas: la de las llamadas jaculatorias. El nombre está algo en desuso, pero la sustancia es buena. ¿De qué se trata? De oraciones muy breves, fáciles de memorizar, que podemos repetir a menudo durante el día, durante las diversas actividades, para estar “en sintonía” con el Señor. Hagamos algún ejemplo. Nada más levantarnos podemos decir: “Señor, te doy las gracias y te ofrezco este día”; esta es una pequeña oración; después, antes de una actividad, podemos repetir: “Ven, Espíritu Santo”; y entre una cosa y la otra rezar así: “Jesús, confío en ti, Jesús, te amo”. Pequeñas oraciones pero que nos mantienen en contacto con el Señor. ¡Cuántas veces mandamos “mensajes” a las personas a las que queremos! Hagámoslo también con el Señor, para que el corazón permanezca conectado a Él. Y no nos olvidemos de leer sus respuestas. El Señor responde, siempre. ¿Dónde las encontramos? En el Evangelio, que hay que tenerlo siempre a mano y abrir cada día algunas veces, para recibir una Palabra de vida dirigida a nosotros.

Y volvemos a ese consejo que os he dado tantas veces: llevad un pequeño Evangelio de bolsillo, en el bolsillo, en el bolso, y así cuando tengáis un minuto abrid y leed algo, y el Señor responderá.

La Virgen María, fiel en la escucha, nos enseñe el arte de rezar siempre, sin cansarnos.

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Además, Álvarez ha destacado que «la formación humana es esencial. Necesitamos forjar hombres libres con capacidad de dialogar en el mundo y de colaborar con los cristianos de hoy». También ha recordado que «los abusos en la Iglesia es algo que no podemos permitir, y tenemos que formar jóvenes sacerdotes que den respuesta a que esta Iglesia quiere el bien de los hombres y, especialmente si cabe, de los más vulnerables, de los más pequeños y de los más frágiles».

El rector del Seminario Conciliar de Madrid ha concluido con el deseo de «que esta tarea de dar a conocer la vida del seminario sea momento de ilusionar al mundo, a nuestra sociedad, a nuestra diócesis. Porque Dios está vivo y sigue llamando».

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